Cher Ami,
L’homme, superbe, s’est lancé à la conquête de la planète, de la vie ; nouveau propriétaire, il applique les pronoms possessifs à tout sans développer de sentiment de responsabilité. Saint Ex le propose au Petit Prince dans sa relation avec sa Rose. Ingénuité humaniste qui évite la réification de ce qu’on veut à soi : le possesseur responsable se projette dans l’objet devenu une extension de lui-même.
Dans un mouvement inverse, le système capitaliste dépossède l’être humain de ce qu’il produit en échange d’une rémunération. La monnaie, d’une valeur réelle à l’origine convenue pour faciliter les échanges, est devenue une fiction qui promeut la consommation dans une société globale : « Le fétichisme de la marchandise »*. Le système fonctionne et le détournement promeut l’avilissement ; on ne travaille plus à un « projet », asservi, on vit la société de consommation. Et le sujet, lui devient un objet marchand au milieu des autres. L’analyse dialectique originale de Marx a vu juste ; le communisme de la lutte des classes et son nouveau système n’ont abouti qu’à plus d‘autoritarisme.
Le libéralisme poursuit sa marche. Dernière réification, la pensée humaine pour tous : notre capacité à réfléchir est substituée, pour la joie de tous et l’euphorie des Bourses, par des moteurs de recherche qui répondent à tous types de question, instantanément. Aliénation suprême, sans responsable du discours, de sa véracité, de sa diffusion…
L’homme ne sait composer avec la structure matérialiste de l’existence ; la vie n’a pas de sens. Pourquoi ne pas céder à la nouvelle supercherie de cette réalité marchande ? Le capitalisme a dépassé les limites, et l’environnement donne des signes d’épuisement : la non-vie a pris le pas sur le vivant. La crise écologique va imposer, avec une violence naturelle, une révolution sociale au genre humain.
La respublica est aux ordres de potentats libéralistes : le Capital régit les représentants du peuple élus dans un simulacre de démocratie : les hommes politiques sont pris au piège du jeu des apparences d’un guignol planétaire.
*Livre I du Capital
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